2011年1月15日

協助少年人學習帶領敬拜

少年人希望嘗試帶領敬拜,最大問題往往不是對詩歌的旋律及節奏的掌握 (假設領詩者有一定的音樂知識),反而是在敬拜中「講什麼」和樂器間之相互配合〕。在敬拜小組除了定期加在少年崇拜中帶領敬拜外,我開始思想如何令少年人繼續有興趣去承擔敬拜帶領這崗位,可惜時間實在不容許我參與他們的練習,所以近幾個月開始嘗試為他們預備筆記(俗稱貓紙),用意有三:-

1. 認識敬拜是一個流程,要注意詩歌的揀選及編排
2. 「講什麼」 - 不是自己的喜好或爛gag,最好是多講「神的話」(給他們一些合用的經文加強信息)
3. 樂器可如何配搭 (在少年崇拜中通常只是keyboard及synthesizer,偶而有鼓的加入)

在香港受填鴨式教育的少年人 (包括我在內),對筆記notes之類當然受落,甚至可視為是一種「苦難中的平安」,讓他們潛移默化地學習以上的三點目標,當然假以時日應給他們機會自己預備,但先前的培訓及裝備卻是必須的。在此也希望跟同路人分享以下五個敬拜例子。

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例一 : JAN 23, 2011

美樂頌 #22 祂已被尊崇
- 歷代志上19:10-13 大衛王稱頌神說:「耶和華我們的父,以色列的神是應當稱頌,直到永永遠遠的!耶和華啊,尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的;凡天上地下的都是你的,國度也是你的,並且你為至高,為萬有之首。豐富尊榮都從你而來,你也治理萬物,在你手裏有大能大力,使人尊大強盛都出於你。我們的神啊,現在我們稱謝你,讚美你榮耀之名!」
- 神掌管萬有顯出祂的權能,祂在我們心裡是否至高至大? 抑或我們覺得自己比神更高更大,讓我們這一刻降服在神面前,以讚美去尊崇祂!!
- 音樂 : Synthesizer 可用strings symphony加強grand及串連的感覺,keyboard特別留意所有三連音位置加強注入動力。

美樂頌 #54 Love was when
- 神不單是至高至大,祂的愛也是何等長闊高深,羅馬書5:8提到「惟有基督在我們還作罪人的時候,為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」透過詩歌讓我們思想耶穌的一生,從出生至被釘上十字架,都彰顯祂對世人的愛。
- 歌手留意唱法要整句唱才呼吸,不要在"love was when"後停。唱完一節可考慮由司琴在彈契全首一次領詩者可帶領會眾禱告,稱頌神的慈愛,帶出最後合句的信息"To reach and love one such as I"

世紀頌讚 第295首 歌頌救贖主
- 以賽亞書53章曾這樣預言彌賽亞「他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。我們都如羊走迷,各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。。」
- 在現今世界裡,仍然有很多人厭棄和藐視耶穌基督,質疑和否定祂,他們就如如羊走迷偏行己路一樣。我們既得了平安和醫治就要努力去宣揚這位救贖主,讓世人知道這奇妙的救恩是千真萬確的,並不是一個傳說,讓我們生命流露基督的香氣,在學校在家庭作美好的見證。
- 詩歌節奏及旋律較為困難,建議先彈奏一次和首兩節較慢,會眾掌握後才加快。Synthesizer可以考慮用cello負責低音部旋律。

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例二 : JAN 9, 2011

美樂頌36神是永活全能
- 以賽亞書9:6-7 提到 "因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。他的政權與平安必加增無窮;他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。" 永在全能的神已經降生成人,已經完成救贖的工作、已經坐在榮耀的寶座上並準備有一天要回來。讓我們歌頌祂奇妙救恩,並願意向身邊的人分享救恩。
- 帶領這首詩歌第一自己要處理好節奏,因為這是最難處理的,建議你記熟melody and rhythm, 否則會眾很難follow。另外keyboard要有主旋律,開始時可以稍慢待會眾掌握後加快速度。當大家唱熟後,可以加拍掌並可以嘗試左右兩group會眾對唱 (即例如左邊唱一及三行,右邊唱二及四行)

美樂頌50奇異恩典
- 感謝神完備救恩,其奇妙之處是凡口裡承認心裡相信就可以得到這份寶貴的禮物,不是靠行為也不是靠身份背景。由於詩歌大家非常之熟悉,如時間許可可以重提詩歌作者 John Newton 的故事,讓會眾知道他寫這首詩是因為他經歷了神的拯救。詩歌第三節留意升key部份。

美樂頌86主若是
- 問大家今年教會主題是什麼? Answer : 紮根結果、開枝散葉
- 中心經文 : 約15:5 "我是葡萄樹,你們是枝子,常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作甚麼。" 經文教導我們的生命要與主緊緊地連結,思想行為受聖靈的管理,才可以活出美好的見證結更多果子
詩歌是幫助我們思想與神的關係,盼望少年人立志每天與主相近,讀經禱告,凡事倚靠學習交託和馴服。

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例三 :Dec 26, 2010

獻上頌讚
- 司琴彈全首一次時,領詩可帶領少年人以啟應方式讀以下經文....諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段,鼓勵少年人要讚美耶和華
150:1 你們要讚美耶和華!在神的聖所讚美他;在他顯能力的穹蒼讚美他!
150:2 要因他大能的作為讚美他,按著他極美的大德讚美他!
150:3 要用角聲讚美他,鼓瑟彈琴讚美他!
150:4 擊鼓跳舞讚美他!用絲弦的樂器和簫的聲音讚美他!
150:5 用大響的鈸讚美他!用高聲的鈸讚美他!
150:6 凡有氣息的都要讚美耶和華!你們要讚美耶和華!
- 正歌要稍為加速,否則會感覺很拖拉,但副歌反而可以加強節拍,ending可repeat尾句。這首歌可在正歌及副歌分男女先後唱,因為格或非常工整 「在世間...」/「是我主...」/「獻上頌讚...」/「跳躍和唱...」。

#29 齊來高歌
- 讓我們讚美聲不止息,因為神是信實和美善的,神就是愛!!
34:1 我要時時稱頌耶和華;讚美他的話必常在我口中。
34:2 我的心必因耶和華誇耀;謙卑人聽見就要喜樂。
34:3 你們和我當稱耶和華為大,一同高舉他的名。
34:8 你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善。投靠他的人有福了,
34:9 耶和華的聖民哪,你們當敬畏他,因敬畏他的一無所缺。
- 詩歌提醒我們要用心去歌唱,很多時我們歌唱只是口唱而不是從心唱出,神是個靈所以祂喜悅人用心靈和誠實去敬拜祂,我們要專注留意歌詞並且馴服聖靈去遵行詩歌所教導的,這才是用心歌唱。
- 彈奏時留意副歌「祂的恩惠和祂的美善」的拍子,在彈和唱中配合,這首歌要特別留意拍子的準確。Synthesizer 可選一些wind instrument 或 percussion 配合。

#40 耶和華以勒
- 創世記22章提到耶和華神說指示亞伯拉罕兒子以撒往摩利亞地去,在神所要指示的山上把他獻為燔祭。最後神喜悅亞伯拉罕的馴服與信心,為他預備了公羊為祭物代替以撒,亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」(就是耶和華必預備的意思)。感謝天父的供應,在很多事情上也為我們預備,甚至超過我們所想所求的。
- 鼓勵少年人感恩因為我們活得尚算豐足,提前6:8「只要有衣有食,就當知足」,求神給少年人一個知足和感恩的心不盲目追求物質的富裕,而是追求心靈的滿足。如果我們現時有缺乏時我們會否像亞伯拉罕有信心去等候神的供應呢?
- 詩歌以平靜及穩定的彈唱,中間可加插一段個人安靜及禱告時間。Synthesizer 用sustain strings可加強效果。

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例四 : NOV 14, 2010

#1 : 19 Hosanna 和散那
- 耶稣騎驢進入耶路撒冷時,眾百姓的歡呼語 (參約12:13: 和散那!奉主名來的以色列王,是應當稱頌的),原本有求助的意思,後來引申成為讚美的意思,讚美救贖主!! 耶穌的救贖工作已完成,祂已坐在寶座上為王,我們要高聲和充滿喜樂的讚美祂!
- 樂器(琴及synthesizer) 可參考這個彈法,synthesizer 可用上一些較響及清脆的樂器,如chorus bells.
http://www.christianstudy.com/data/hymns/text/sounds_of_grace122.html

#2 : 21 萬王之王 萬主之主
- 速度可由慢至快,加上拍掌及其他動作。可考慮輪唱,男女或左右兩邊,第一組當完成首兩行,第二組可以開始唱,輪唱可以連唱多次,逐步加快節奏
萬王之王萬主之主,榮耀,哈利路亞。
萬王之王萬主之主,榮耀,哈利路亞。
耶穌,平安的王,榮耀,哈利路亞。
耶穌,平安的王,榮耀,哈利路亞。

#3 : 52 奇妙的愛
- 主的愛是何等奇妙,主的恩是何等豐富,祂的愛就在我們還作罪人時已彰顯,祂的愛我們可以怎樣回報呢? 聖經清楚地教導我們要遵行主的教訓就是愛祂,詢問少年人可否做好去回報十字架的大愛,可否給家人及身邊的家人及朋友更多愛與寬裕,因為做在小子身上的也就是做在耶穌身上了。
- 副歌可以加強節奏及有力地,也可集中副歌連唱兩三次

#4 : 47 保惠師
- 感謝耶穌的愛,當祂離世前跟門徒說。「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師(或譯:訓慰師;下同),叫他永遠與你們同在。。」羅8:9,16提到 「如果神的靈住在你們心裏,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了,人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。聖靈與我們的心同證,我們是神的兒女。」求聖靈充滿我們的心,讓我們心思意念及行為也是按著聖靈的心意。<先唱一及二節>
- 我們靠著聖靈隨時多方禱告祈求。邀請少年人為自己及教會禱告,也求真相聖靈進入內心去明白稍後要分享的信息。<琴伴奏兩次後再 唱三及四節>

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例五:Oct 24, 2010

1.田野的樹都歡呼 (5min)
- 世上萬物被做的都是榮耀神,一切都是出於祂奇妙大能的作為,我們要歌唱讚頌造物主宰
- Celebrative (sythnesizer 可用percussion e.g. bongo 加強節契感)
- 經文取自賽55:12 「你們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱;田野的樹木也都拍掌。」
- 鼓勵少年人加入「歡呼」的動作或聲音及「拍掌」

2.榮耀你聖名 (2.5min)
- 詩篇 29篇 : 「 神的眾子啊,你們要將榮耀、能力歸給耶和華,歸給耶和華!要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他,以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」
- 彈奏及歌唱上可漸漸加強詩歌中出現四次的歌詞「榮耀你聖名」,可鼓勵少年人將雙手由水平線漸漸舉向天,表達降服及全然的獻上。
- synthesizer : strings to make the song flow and sustain (多善用四次「榮耀你聖名」後的三拍加強效果
- 完結後可連接駁下一首歌,簡單過門後入

3.我敬拜你全能神 (2.5min)
- synthesizer : strings to make the song flow and sustain
- 詩篇73篇 : 「除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘;但神是我心裏的力量,又是我的福分,直到永遠。遠離你的,必要死亡;凡離棄你行邪淫的,你都滅絕了。但我親近神是與我有益;我以主耶和華為我的避難所,好叫我述說你一切的作為。」

4. 我願意給祢 (5min)
- 既然神是獨一的,更賜給我們生命及世上一切美善的東西,那麼你願意給神什麼呢? [這裡可以讓少年人參與回應?」
- 讓詩歌成為少年的提醒,可以先唱詩歌兩次再讓少年人思想及禱告,在學校及家庭可以為神作什麼呢?
- 之後再唱詩歌加強仍節奏以此作為立志

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2010年2月2日

主日祟拜敬拜流程範例

偉大的主/耶穌愛我/祢的話 (15-20min)

1. 偉大的主 (C Major 6/8)

Intro (4 Bars) Worship Leader : 感謝神讓今天我們有生命氣息一同聚集敬拜,讓我們歌唱耶和華的慈愛直到永遠;我要用口將神的信實傳與萬代,同唱「偉大的主」

第一次: 1 -> 2 -> Rest 2 bars -> 1 -> 2

經文宣講 (敬拜隊員) 「偉大的主啊,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是聖的。萬民都要來,在你面前敬拜,因你公義的作為,已經顯出來了。」「我們的主,我們的神!你是配得榮耀、尊貴、權柄的,因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。「我的神我的王啊,我要尊崇你;我要永永遠遠稱頌你的名!」

第二次: 1 (姊妹唱) -> 2 -> Rest 2 bars -> 1 (弟兄唱) -> 2 -> 3 -> ending

2 耶穌愛我 (D Major 2/4 or 4/4)

Worship Leader : 親愛主你的愛是何等的長闊高深,聖經清楚告訴我們,神在我們還作罪人的時候為我們死,世上沒有任何事物可以阻隔神對我們的愛,讓我們緊記這應許,以喜樂和感謝的心去唱詩「耶穌愛我」。

第一/二節 (guitar/ synthesizer) -> Optional : 可加入會眾互相問安及祝福「耶穌愛你」

第三/四節 (full band) + 副歌 x 3 (Repeat 副歌時速度加快,最後一句rit.)

Ending : Repeat 1 次chorus with piano/synthesizer only (慢) -> 升調 「祢的話」正歌 music only

Worship Leader : 耶穌三次問彼得「你愛我嗎?」彼得回答「主啊,是的,你知道我愛你!」,之後耶穌吩咐彼得去餵養祂的羊。愛神並不是口號而是有實質行動表現,愛神就是願意為祂捨棄一切,愛神就是要明白和遵行祂的命令。弟兄姊妹我們願意去追求和遵行祂的話嗎? 讓我們一同以詩歌「祢的話」去回應。

3.祢的話 (E Major 4/4)

第一次全首 -> 第二次正/副歌 (用以下經文 - piano/synthesizer only) -> 第三次全首

經文宣講 (敬拜隊員)「耶和華啊,你的話安定在天,直到永遠。天地要廢去,你的話卻不能廢去。」 「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。愛你律法的人有大平安,甚麼都不能使他們絆腳。」 「你的法度奇妙,所以我一心謹守。 你的言語一解開就發出亮光,使愚人通達。」 「行為完全,遵行耶和華律法的,這人便為有福! 遵守他的法度,一心尋求他的,這人便為有福!」

Worship Leader : 透過聖經讓我們認識耶穌基督深長的愛,透過聖經讓我們學習神的命令,讓我們每一個都成為蒙福的人。

個人敬拜

近日閱讀一篇Rick Warren的Daily Hope 靈修文章,題為"Three habits to help you grow spiritually",Rick 談到建立靈命有三大習慣要培養:-

1. 每天有安靜主的時間 : 林後4:16 「所以我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。」我們要每天到主面前更新內心以致我們有力量和盼望走前路。翻開聖經,默想經文向神禱告就是得力的途徑

2. 小組生活 : 希伯來書10:25 「你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人;倒要彼此勸勉,既知道(原文是看見)那日子臨近,就更當如此。」靈命成長不能單靠個人與主的關係建立,同時需要有「同路人」的鼓勵和守望。信徒在教會中沒有所屬小組或群體便猶如一名孤兒。

3.個人敬拜 : 詩篇59:16 「但我要歌頌你的力量,早晨要高唱你的慈愛;因為你作過我的高臺,在我急難的日子作過我的避難所。」歌唱能建立個人生命使靈甦醒。

對敬拜事奉者來說,要做到安靜及小組生活往往比個人敬拜容易。我們在聚會中參與或帶領敬拜,在練習中努力的唱好,但在個人獨處時我們往往不太願意開口唱詩。神難道只在聖殿中才悅納我們的頌讚? 我想概念要清晰就是唱詩讀經禱告都是同樣重要,都是與主建立親密關係的方法,神喜悅人的獻祭(包括咀唇的祭)。

敬拜事奉者要好好操練個人敬拜,不是講求細緻流程和詩歌排序,反以需要簡單直接,一兩首詩歌,反覆頌唱 (應該說清唱更正確)。對敬拜事奉者來說這不單是靈命成長途徑也同樣是一個事奉操練。多唱詩歌自然會更容易背記旋律及歌詞,清唱可操練音準及音色,多唱詩歌也可以讓我們日後更容易掌握新歌。

有專家說做同樣事情連續21天就會養成習慣,讓我們從今天開始建立個人敬拜養成習慣。

2009年8月12日

7/23-27 廣西音樂交流記



2009年7月23-27日離開了妻兒和新心音樂事工一同前往廣西合浦及北海作音樂交流。感謝神讓我能夠參與其中,也是繼2月份前往潮南後第二次北上服侍國內弟兄姊妹。此行一行七人來自美國、新加坡及香港,在短短五天行程裡,我們走訪了四間教會,帶領了七場音樂佈道聚會及主日崇拜,與不同年齡的弟兄姊妹一同敬拜和分享神的話,邀請了近百位弟兄姊妹回轉和重新決志,這實在是一個難忘的經歷,是神給我們和當地教會彼此學習及一同經歷神的機會。

到埗第一晚鄭牧師跟團隊分享了詩篇18:29 「我藉著你衝入敵軍,藉著我的神跳過牆垣。」這經文提醒我將會面對不少困難及挑戰,但同時也給我安慰 - 神是我的幫助及得力的泉源,感謝神這一切也在餘下行程中應驗了。


1. 挑戰體能極限 - 在三十多度高溫和沒有冷氣的情況下,團隊上下事奉時都是「大汗疊細汗」全身濕透,要不停抺汗和飲水。感謝神保守各位有健康的身體及充足的體力去應付七場聚會。





2. 設備的缺乏 - 在國內教會主領音樂聚會並不容易,因通常音響設備較簡陋,負責同工也不擅於處理多種樂器及人聲廣播。每到一間教會都會為set-up成功與否擔心。今次蒙教會肢體積極協助為我們找來需要的樂器 (鼓)及器材 (投影幕),團隊每次都在緊緊足夠的設備環境下能順利舉行不同聚會,令各種樂器及人聲能得以廣播。如敬拜團隊要往國內主領聚會,最好還是找來對音響設備有相當認識的肢體一起參與。






3. 路遠而崎嶇 - 當中坐車前往一間痳瘋病康復者教會及鄉村教會時要走的路實在不好走,在城市長大的我自然覺得份外艱苦。感謝神保守路途平安,而更重要是神讓我們要學習擺上去服侍那些有需要的人,看見他們何等渴望外面的人到來探訪,透過敬拜及信息他們得到餵養及激勵,我們也為他們的需要禱告,回想起來自己承受這所謂「至暫至輕」的苦楚其實是非常值得的。





4. 靈活變化 - 雖然出發前已確定曲目及流程,但鄭牧師會按每次聚會的需要作適切的改動,例如到埗後才發現原來廣西人也能聽講「白話」(廣東話)。為讓他們感親切及易於明白,牧師就臨時加上廣東話詩歌並用粵語講道。另外有一次聚會因時間關係,牧師按感動臨時抽起一些詩歌,結果讓牧師可以在突然其來的停電前完成了呼召的工作。回想若我們按原本安排定必在講道及呼召途中就突然漆黑一片,絕對不是一件美事。


5. 偌大禾場待收莊稼 - 廣西教會已踏出了很重要的一步,就是以音樂作傳福音的媒介,他們意識到教會不應只局限於婦孺 (這現象在中國教會中是十分普遍的),同時教會傳道及事奉人員短缺與及政府的監管仍是明顯的,以致教會發展仍處於停滯不前的階段。但我相信國內福音的大門會繼續打開,神必有祂的計劃,要呼召不同恩賜及崗位的人一同參與禾場的收割,敬拜團隊領袖也應在這方面多思想作準備,機會一到便要把握不應遲疑。





最難忘的聚會就是在7-26北海教會的第一晚聚會,我負責在開始時帶領三首「破冰」輕快詩歌。當地弟兄姊妹實在喜歡唱詩讚美,開始唱第一首時氣氛已非常熱切,看見300多位會眾極力地讚美神自己也被他們感染,整個會場充滿喜樂和嘹亮的歌聲,新來朋友也被這氣氛感染一起唱歌拍手。在這時侯連主任牧師也走上台拿起咪跟我手拖手一同歌唱,這是百年難得一見的天文奇景,也是自己主領敬拜多年以來的一個特別經歷。當晚聚合同時發生另一個奇景- 停電 (參上文),但神有美好的時間安排,並於數分鐘後恢復供電。聚會後很高興能與教會年青信徒交談,感受到他們熱切追求信仰,也與剛決志信主的一家三代四口(媽媽、家姐、家姐兒子,細佬)傾談,鼓勵他們要繼續上教會,也為他們的需要代禱,求神賜福這家庭。






最後談談與新心音樂團隊一同事奉的感受,他們在事奉時能得心應手及靈活配搭,除了他們本身「精通」自己的專長和因長時間合作建立黙契外,我從他們身上學習到音樂事奉的謙卑態度。他們的見證中有一共通點,就是以他們的才能要贏得名與利及人的誇獎實在輕而易舉,但是他們明白音樂才能是主所賜的,所以他們願意獻上音樂為主彈奏及歌唱,讓神的名得榮耀。他們回應來自世界各地的需要奔走穿梭美洲、亞洲及歐洲,帶領敬拜傳揚福音,將所學的音樂知識及領受承傳開去。





作為音樂的事奉者,我會時刻提醒自己音樂不是為人而是為神,每次所獻的祭也要最好的。反省自己有時懶於背記歌詞,所以帶領敬拜時不能專注會眾甚至有時會唱錯。另外音樂事奉者應積極參與福音事工,因為音樂本身就是共通語言,基督教本身也有很重的音樂原素,音樂對不同年紀及文化的人士都具感染力。神給人音樂的恩賜是有特定的目標,正如神只揀選以色列利未支派作祭司,也給他們歌唱及彈奏的恩賜去事奉,盼望音樂事奉者校正事奉的焦點,有廣闊的眼光及心懷放下個人的看法,彼此學習和配搭事奉。

2009年6月29日

帶領"哥哥姐姐"敬拜...

我是從一位社工朋友中知悉他們對社區中心內的長者們統稱為"哥哥姐姐",雖然算不上是創意新奇的稱呼,但相信長者們對這稱呼倒是十分受落。在此談談最近在長者團契帶領一班"哥哥姐姐"敬拜的領受。

導師定了週會主題是「跟你唱遊」,邀請敬拜小組主領。其實有這樣的一個邀請也是一個特別的經歷。教會一個很愛主和熱心的"姐姐"為敬拜小組每位成員預備了一個小掛飾,並寫上鼓勵字句。她表示很享受以往敬拜小組主領的敬拜。小組肢體十分感激"姐姐"的鼓勵及心意,所以就決定以音樂去服待,與他們一起讚美神。

由於是第一次主領純長者敬拜,所以花了很多時間為這聚會選擇詩歌,我考慮以下了幾個原素:-
- 歌詞簡單不冗長
- 耳熟能詳的詩歌
- 歌詞信息對長者有共嗚

結果選了五首詩歌,樂器包括鋼琴、Synthesizer及結他。

先將頭三首歌串連成為聚會開始的敬拜時段。選上「聖哉!萬軍之耶和華」是因為它的歌詞簡單,基本上只有三句短句,可以考考"哥哥姐姐"的記性。短歌熱身破冰後隨即送上他們耳熟能詳的詩歌 - 「 耶穌愛我,我知道」,並使用「舊瓶新酒」的方法 - 即是用傳統詩歌配合更豐富的伴奏及編曲。這安排將令哥哥姐姐們精神為之一振,畢竟他們用既定的模式頌唱起碼數十年。新心音樂擅長為傳統詩歌進行全新編曲,這首詩歌他們配以小提琴演奏與及JAZZ的風格,只見哥哥姐姐們活力十足隨歌起舞。此時立即轉至「我要唱耶和華的大慈愛」(詩歌同屬D調),並配以動作 (這是唱遊的指定動作),哥哥姐姐們盡力地跟著小組一邊歌唱一邊做動作,以心以手以口同聲讚美之餘,同時也是一個很好的健康運動 (四肢及肺部的鍛鍊)。

為顧及哥哥姐姐的體能,總不能連續一小時不停唱詩讚美,聚會中我們加插了遊戲及健康操,最後我們以2首詩歌結束。「無盡感恩」表達了"哥哥姐姐"的心聲,事實上年紀愈大,所經歷的恩典就應愈多。我引用了路加福音中10個大痳瘋得耶穌醫治但只有一個回來感恩的事件去配合詩歌。另外副歌亦提到「靠著你恩手拖帶永享福樂,神恩典一世伴隨我。」我想這就是他們的願望。最後以「天父必看顧」作為祝福,讓哥哥姐姐知道天父必時時和處處看顧,建議結尾重複唱副歌並與每位哥哥姐姐握手送上真誠的祝福。

這真是一個美好的事奉經歷,能服事年長的肢體是一份恩典,一定要拍照留念!!

少年人可以學習主領敬拜嗎?


前幾天有機會與教會少年崇拜導師討論這題目,很欣賞她對事奉的認真與及看重要讓少年人學習並實踐如何帶領敬拜。我就此事近日反覆思想,以下是一些建議供有同感的少年崇拜負責人及敬拜團隊領袖參考:-

1. 聖經中有關敬拜的學習 - 透過講壇信息與少年人分享敬拜的目的及態度 (以賽亞書及約翰福音等有關敬拜的經文),以輕鬆的方式讓他們明白 (如比對偶像崇拜)。

2. 邀請敬拜隊定期負責少年崇拜 - 少年人學習任何事奉也需要 Role Model,所以先讓有經驗的肢體作定期帶領,讓少年人首先學習成為敬拜者,然後逐步地讓少年人一起參與事奉。較易的起步點是先當歌手,但也要考慮少年人能否事先抽出時間與敬拜隊一起練習。敬拜團隊要堅持事先練習及準備才可上台事奉的原則,成為少年人學習事奉的好榜樣。

3. 物色合適人選重點培育 - 如果期望每位少年人都能做到基本要求可能是不設實際的期望,只少在學習進度及領受上就不可能同步。要知道帶領敬拜與參與敬拜者同樣重要,因這緊密的互動關係,負責人可考慮先重點培育部份肢體,例如在少崇中年紀較大的,或在說話和表達上較清晰及自然的,當然喜歡唱歌和音樂也是重要的因素。導師可提出邀請但不宜強逼,特別是那些十分怕羞的少年人,如最終導至反效果,帶領與參與一樣得不到正面體驗。

4. 提供適切的指導和協助 - 當有少年人回應邀請,不宜任由他們自行發揮,應儘量安排以下資源去幫助他們實踐:-

a. 建立詩歌目錄 : 建議先揀選20-30首詩歌,多數來自他們常頌唱的詩集,並按不同主題如讚美、感恩、事奉、安慰和立志等範圍選擇詩歌,鼓勵少年人在此目錄中揀選詩歌,讓他們按不同範圍嘗試選擇自己認為"合適"的詩歌 (在他們年紀而言其實用"喜歡"也是可以理解和接受的)。另外建立目錄也讓負責司琴(假設是導師或少年人)更容易預備。

b. 安排單對單的指導及協助 - 負責人可邀請數位有帶領敬拜經驗的成熟肢體擔任敬拜導師,利用表格形式鼓勵少年人先行選擇詩歌、思想相關經文或經驗感受、和明白敬拜是一個流程。重點是要求他們寫下來而不是「即興爆肚」,並相信聖靈在少年心中的工作而不是要求導師為少年人準備一切。指導及分享宜在一週前透過面談及電話進行,邀請負責敬拜的少年人帶同寫好的內容並提早30分鐘到達進行綵排。

c. 樂器伴奏 : 以鋼琴為首選,也可加入結他伴奏,鋼琴比結他的好處是它能給予主領敬拜者更大的支援,令初學者較「安心」,另外更不宣作full band的演譯,這裡並不是討論那種樂器較適合少年人,而是考慮練習時間及帶領技巧上的要求。一切事奉學習應從簡單開始,然後隨經驗的累積才慢慢作不同樂器配搭的嘗試。

d. 靈活的事奉配搭 : 導師或負責人宜考慮崇拜程序及時間長短靈活安排不同配搭,不一定每次只准1位帶領。如敬拜時段較長或有太多待培訓的少年,可考慮用2人負責帶領敬拜,每人負責一小部份(如2首歌),當1人負責帶領時另1人可在旁邊歌唱;或者1人負責講道前敬拜,另1人負責講道後回應;又或者因應不同聚會作不同的事奉安排。

e. 回應及鼓勵 : 事奉完畢宜給予正面的肯定及鼓勵,但也要坦誠分享要留意的地方。受培訓者應宜給予恆常機會去實踐及改進所學習的。

以上畢竟是一些實踐的建議,有一點要緊記的是兒童或少年人都可以在敬拜中經歷神,只要有聖靈同在的人就有條件承擔帶領敬拜的職事。所以當少年崇拜及敬拜團隊領袖們有共同的理念,肯擺上時間及資源去培育,並相信神同樣可以興起少年人去帶領敬拜時,教會就可以為敬拜讚美事工定下良好和長遠的基礎。

敬拜 - 令人心靈滿足的盛宴"FEAST"

6月份共帶了6次敬拜讚美,創下了個人紀錄。當中有4次在沙田堂主領敬拜,記得有一次崇拜後,有一位姊妹走來跟我打招呼和分享她在敬拜中領受。她用了很簡單的一個英文字"Feast" 來形容(如我沒有聽錯的話),當時我就用了簡單的一句"感謝神"來回應。

過後我總是在思想這個英文字對這位姊妹和自己的意義,"Feast" 是"盛宴"的意思 (Thing that pleases the mind or the sense with its richness or variety). 我想姊妹用這字來表達她的感受可能是代表著她深深經歷到「神的豐盛 God's Abundance」,無論是祂的屬性、恩典與及祂三位一體的位格。透過詩歌音樂對神的認識及經歷讓她心靈得到滿足。假設推斷沒錯的話,我實在為姊妹的領受而感恩。沒有人去酒店吃自助餐(假設好味道和種類繁多)後仍不感到肚腹完全的滿足,同樣地到神面前來敬拜的人,也要追求心靈得到滿足,正就是激勵人心的敬拜。

對敬拜事奉者以言,我想在詩歌,音樂和宣講的安排上真的要花點工夫,因為盛宴 Feast 比普通便飯必定要花上更多時間及心思去預備及製作。首先帶領敬拜者要認同及認識「神的豐盛」,以致我們能建立更大的思想空間讓會眾去認識和親近神。在選歌方面多留意歌詞信息能否表達三位一體神的不同位格 (聖父、聖子、聖靈)及其屬性,同時與崇拜經文及講壇信息作更緊密的串連。其次與你的樂手及歌手分享敬拜的編排如何帶出神的豐盛,令整個敬拜團隊也有同一的焦點。只要能多花點時間反覆思想,透過聖靈的感動與帶領,敬拜團隊就能幫助會眾在敬拜中經歷神的豐盛和心靈的滿足喜樂,就如"Feast"一樣。

2008年12月30日

2008年最後一次主領敬拜 - 教會冬令會

今年教會第一次舉辦冬令會,主題是「這個聖誕不太冷」,在營會帶領敬拜有不少經驗,今年獲邀帶領敬拜時卻花很多時間揀歌 (揀歌確是幾傷腦筋的工作!!),最終揀了五首詩歌:

1. 全心讚美主 (讚美) - 新歌頌揚
2. 全能天父 (讚美) - 新心音樂
3. 詩篇32篇 (默想/認罪) - 新心音樂
4. 惟信靠主 (信心/倚靠) - 生命聖詩
5. 興起教會 (立志) - ACM

第一/二首詩歌是讚美類別,通常會選擇將兩首詩歌串連起來。如要串連就需要在選曲留意節拍及Key,相同的節拍及Key 會令帶領敬拜者及樂手較容易掌握,但其實這並不是金科玉律。如想加強氣氛的凝造可考慮第二首的Key 比第一首高半度或一度 (全心讚美主 - E Flat Major, 全能天父 - F Major), 司琴只要略懂升key彈法就可以簡單地過渡至另一首詩歌。氣氛也同時被帶動至更高層次,讓弟兄姊妹更熱烈地讚美主。

第三首詩歌是認罪默想詩歌,個人十分喜歡歌詞及旋律。這類詩歌適合營會及培靈會使用,因為這些詩歌往往會用上8-10分鐘,絕對不建議只唱幾次了事。此類詩歌應配合個人安靜默想,讓人有省察的機會,然後透過詩歌去向神求赦免,中間可考慮用上樂器及人聲solo。由於我們的冬令會在烏溪沙青年村的禮拜堂舉行,那禮堂講台對上有一個高高的天窗,日光從天窗透入禮堂,我便邀請弟兄姊妹抬頭仰望主禱告,幫助他們更投入詩歌信息中。帶領敬拜者可留意聚會地方的特色並加以善用和配合。

第四首歌是屬回應詩歌,「信靠」這課題是敬拜時常用的,詩歌的選擇也很多,選上這首詩歌是由於大份營友都是成年及長者,要讓他們有共鳴就要考慮使用較有歷史的詩歌。這類詩歌可配合宣講信心倚靠的經文 (如詩37及詩27)。最後一首詩歌是回應大會的主題,這首詩歌旋律簡單易學,歌詞豐富,很適合教會奮興聚會,但此類詩歌實在沒有太多的選擇。如時間許可可以在詩歌中間加入公禱環節,讓弟兄姊妹為教會的復興禱告,讓他們明白教會的復興是從信徒的復興開始。

30分鐘的敬拜伯往往需要5首詩歌,要儘量配合經文的宣講及禱告默想,不宜全時間不停地唱。如在營會中帶領敬拜,敬拜中的宣講內容可使用昨天講道聚會或靈修的重點信息,讓弟兄姊妹有共鳴並一同重溫一起從神領受的信息,當然大前題是宣講的內容必須與詩歌互相緊扣。

準備敬拜絕對不能馬虎,要讓弟兄姊妹全心全意地讚美並專注於神的屬性,有省察的空間讓人更親近神,而最終讓神得最大的榮耀。我想這就是敬拜讚美要達到的目標。敬拜隊就是尊貴的祭司 (像從前負責獻祭及歌唱的利未人),我們本不配但若蒙神揀選就應珍惜此機會,認真謙卑地去做好神所託付的。感謝神讓我參與敬拜讚美事奉將快踏入第9 個年頭,求主繼續使用我這個卑微的人。

聖誕崇拜@清遠




2008年12月21日有機會與敬拜小組前往清遠YT教會參與聖誕崇拜。選詩歌方面當然離不開耳熟能詳的聖誕詩歌。往國內出隊往往最大挑戰是樂器與器材的運送,因當地教會的設施十分簡單。當然如只使用當地教會的鋼琴,問題基本上已得解決。自己在選歌及樂器安排也曾思前想後,很希望讓當地弟兄姊姊妹在聽覺及視覺上有耳目一新的感覺,讓他們更立體地認識聖誕的真意義及天使天軍同心讚美慶賀的情景。

最後我決定用上團契遊樂園「聖誕清唱劇」。這套歌大約30分鐘,全部是常唱的聖誕歌,當然歌詞已經過「現代化」。選這套歌中最主要的原因是歌書中附設MMO CD, 我想到用MMO是最方便直接的方法,讓音樂伴奏更加豐富而又不需要為樂器運送煩惱的安排。另外也安排了投影powerpoint以圖片及歌詞去配合詩歌,讓聖誕故事更立體地呈現在弟兄姊妹眼前,讓他們更明白耶穌降生的故事。使用MMO獻唱其實要擺上的練習時間往往比用樂器伴奏為多,這絕對是考驗歌手節拍的掌握準確度及邊唱邊留心聆聽伴奏的最佳訓練。所以如要用MMO時,請不要低估先前練習準備的時間。

由於此崇拜是福音聚會,敬拜小組也負責選呼召詩歌配合講員的信息「愛的禮物」。本來一想起呼召詩歌往往會機械式地使用一些較感性的詩歌,所以腦海中就浮現讚美之泉「耶穌愛你」。另外自己也偶然地認識一首詩歌「傳送愛的禮物 THE GIFT GOES ON」,信息非常配合講題,但絕對不是那類感性的呼召詩歌,相反是輕快活潑的。

我在想其實耶穌降生本身就是一個普天同慶的大喜信息,決志也確實是一個喜樂的決定,不一定要讓氣氛變得十分感性及嚴肅。最後我決定用上「傳送愛的禮物 THE GIFT GOES ON」(當然也是用MMO),以喜樂活潑的旋律去邀請未信者接受這份愛的禮物。另外我們同時加入傳遞心型氣球環節在人群中傳送。讓基督徒明白耶穌的愛是要分享的,也讓未信者接上這氣球並決志回轉就代表接受耶穌的愛。當日音樂及氣氛的凝造也相當理想,感謝主有10多位不同年齡的人決志認識神。

帶領敬拜者往往會有既定的框架及模式,求神讓我們心意更新變化,按聖靈的感動靈活地去選擇詩歌及伴奏,樂意地作多方的嘗試。我們只是與神同工,福音本身就是神的大能,要救一切信祂的人(羅1:16)。聖誕就是分享愛的時刻,我們要把握機會用音樂向不同的人傳講,如經上所記:「報福音,傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美!」(羅10:15)

2008年5月31日

敬拜範例1 : 與神和好,以神為樂

6月1日主日祟拜

弟兄姊妹讓我們一同以心靈誠實敬拜神,凡有氣息就要讚美神。

唱詩:我要歌頌
我要歌頌我的主在一生中,我還有氣息就要讚美我的神,我默想主我的神愈甘甜,靠主喜樂,我要依靠主喜樂。
我的心哪,要稱頌讚美我主,我的心哪,要稱頌讚美我主,我的心哪,要稱頌讚美我主,我的心哪,要稱頌讚美我主。
主要信息: 1. 一生中要讚美神,; 2. 靠主常常喜樂
唱法 :節奏較鬆歡樂,正歌副歌可以以弟兄及姊妹輪唱彼此和應
<註:兩首歌是同調同拍字建議首尾連接加強氣氛>

唱詩 :祢信實何廣大 (神的屬性:信實)
1. 你信實何廣大,聖天父真神,你永遠不離棄愛你的人,你永世不改變,滿有憐憫恩,昔在今在永在,我主我神。
2. 春夏秋冬循環,栽種又收成,日月星辰,時刻循軌運行,天地宇宙萬物,皆同作見證,述說我主信實,慈愛永恆。
3. 你赦免我罪愆,賜我永平安,你常與我偕行,安慰扶援,日日加力,更賜我光明美盼,你沛賜我恩惠,豐厚無限。

副歌:你信實何廣大!你信實何廣大!清晨復清晨,主愛日更新;我一切所需用,你都已預備,你信實何廣大,顯在我身。

參考經文 :「稱謝耶和華,歌頌你至高者的名!用十弦的樂器和瑟,用琴彈幽雅的聲音,早晨傳揚你的慈愛,每夜傳揚你的信實,這本為美事。因你耶和華藉著你的作為叫我高興,我要因你手的工作歡呼。耶和華啊,你的工作何其大!你的心思極其深!」詩篇92:1-5

參考經文 :「你當倚靠耶和華而行善,住在地上,以他的信實為糧;又要以耶和華為樂,他就將你心裏所求的賜給你。當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。」詩篇37:3-5

參考經文 :「你要知道耶和華你的神,他是神,是信實的神,向愛他、守他誡命的人守約施慈愛,直到千代。」申命記7:9

唱詩 : 耶穌基督深深的愛 <新心音樂事工-燃燒為主> (神的屬性:慈愛)
耶穌基督深深大愛滔滔廣闊度不清,懸十架犧牲極摯恩情,愛我如同海般深,祂的深恩觸摸我心,祂的恩典常顧念,懷抱我一生,給我方向,引導我踏往天家,
副 : 耶穌基督深深的愛,耶穌基督深深的愛,耶穌基督深深的愛,我要一生盡獻歸你!
基督的愛深刻奧妙極力盡力去宣揚,縱或有失意亦無懼怕,主愛烙在心炊中,基督的愛伴我奔路,鉻記深恩十架恩情,奇妙救贖令我心欣慰,引導我踏往天家,耶穌基督深深的愛,耶穌基督深深的愛,耶穌基督深深的愛,我要一生盡獻歸你!

參考經文 : 羅馬書5:8-11「惟有基督在我們還作罪人的時候,為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著他的血稱義,就更要藉著他免去神的憤怒,因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與神和好,也就藉著他以神為樂。」

默想 : 你是否正過著與神和好,以神為樂的生活? 我們與主有緊密和諧的關係嗎? 罪是否仍然成為我們與神的阻隔呢?我們是否以神為樂? 是否仍然為生活中大大小小的事情而擔憂愁苦呢?我們是否讓救主的寶血白白的傾流呢? 讓我們在神面前有省察的時間。

回應 : 神感謝祢以愛子死在十架上的寶血救贖我們,讓我們可以與祢和好,以祢為樂。聖靈求祢將神的愛充充足足的澆灌我們心裡,讓我們以認識耶穌基督成為至寶,並切切實實地彼此相愛遵行你的教導。<再唱耶穌基督深深的愛>

如何揀選詩歌

星期日有機會在沙田支堂領詩,我想這是第一次正式在支堂帶領敬拜,心情稍為緊張,但感謝神負責崇拜的執事 (也是我的舅父) 很早就將當天的經文與我分享,讓我可以揀選合適的詩歌配合。

我想詩歌揀選是一樣不容易但非常重要的工作,因為某程度沒有準則並有個人經驗及喜好的影響。帶領敬拜者要努力學習不同類型及年代的詩歌,特別留意三方面歌詞、節契及旋律。帶領敬拜者要知道這不是為個人演唱會選定曲目,而是讓會眾:
1. 透過讚美將榮耀及感謝歸給神
2. 認識神各樣的屬性
3. 準備自己去明白並遵行神的教導

帶領敬拜者在選歌上一定不可草率馬虎,以下是一些揀歌的建議。
1. 按聚會/講員主題及經文去揀選詩歌。
2. 按讚美時刻的長短及會眾對你所選詩歌的「認識度」去決定詩歌數目及類型。
3. 可先選擇不同類型(如長短、節奏、創作年代)但有類似的信息的詩歌,反覆思想禱告再決定最後的詩歌安排。
4. 留意歌詞,所選的詩歌應儘量避免重覆相同的信息或過於空洞的信息,讓每首詩歌能突顯神的一至兩種屬性。
5. 詩歌的「認識度」不單從會眾角度去看,也要從敬拜團隊及帶領敬拜者的角度去看。如沒有充足的練習時間,應避免揀選多首太新太困難的詩歌,必須作出平衡。
6. 如你只有10-15分鐘讚美時間,第一首詩歌就要能幫助會眾很快地投入敬拜中,建議使用旋律較簡單及較熟識的詩歌開始。不過,節奏輕快與否個人認為不是重要考慮因素,因為不輕快的詩歌不代表會眾不能投入敬拜中,帶領敬拜者要避免默守成規。

讓我們帶領敬拜者謙卑自潔,在選歌上有堅持 (只選合乎真理並合適的詩歌,放棄個人的喜好),同時也有彈性 (聖靈的感動、對不同詩歌存開放態度,多與團隊及教牧討論,作多方嘗試並改進)。有好的詩歌穴安排就可以更容易讓會眾認識並親近神。

「當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名,常常感謝父神」以弗所書5:19-20 "Speak to one another with psalms, hymns and spiritual songs. Sing and make music in your heart to the Lord, always giving thanks to God the Father for everything, in the name of our Lord Jesus Christ." Ephesians 5:19-20

2008年5月20日

苦難當前也應讚美

近日全城關注四川地震事件,自己深深感受到骨肉分離的哀痛及死亡的接近。如果這事發生在自己身上會如何? 失去了妻子女兒? 失去了房屋財產? 甚至失去生命? 我只求神憐憫讓我不需要經歷這些苦難,即或不然,我仍然相信神的愛與永生盼望是基督徒永不會失去的。

我祈求四川災民在災難後可以再次抬起頭來,仰望神的憐憫及醫治,還要認識神得著真平安與喜樂。要為中國禱告,願福音的大門因著這些苦難可以更快地打開,讓人在掌管大自然的創造主面前全然降服,明白人只是被造之物,人要回轉認罪歸向神,才得豐盛生命和永生盼望。

神是信實的,祂會賜福一切敬畏祂的人,因此基督徒在患難中有指望,就算落在百般試煉中仍要大喜樂,凡事謝恩。想起詩歌【主的恩典乃是一生之久】。這首詩歌歌詞取自詩篇30篇,詩人經歷神的醫治後發出極大的感恩,甚願受災人民在哭泣與痛苦後再次發出歡呼與讚美,滿有平安與盼望地活下去。

【主的恩典乃是一生之久】<讚美之泉 - 讓愛走動>
http://www.sopmedia.com/Demo/PW08-05.ram

聖靈啊,求你來,我軟弱你明白,我無言你歎息,親自為我代求;
你鑒察我的心,使我走在屬神旨意,你醫治我的靈,使我生命再次絢麗。
啊,我心不住讚美,啊,我靈不住稱謝,一宿雖有哭泣,早晨必歡呼,主的恩典是一生之久;
啊,我心不住讚美,啊,我靈不住稱謝,一宿雖有哭泣,早晨必歡呼,主的恩典乃是一生之久。

四川災區現時的境況或許比哈巴谷先知的猶大國時代更為惡劣 ,但希望神的拯救臨到時,有更多中國同胞經歷像哈巴谷的滿足與喜樂。我們活在當下實在要感恩,只要一息尚存也應極力去讚美祂。

「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力;田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂!」哈巴谷書3:17-18

2008年5月10日

Hallelujah to the Lamb

敬拜就是將榮耀歸與神。敬拜的主角是神,祂是以以色列的敬拜為寶座的神。地上只有一件事情是到天國時仍會繼續做的,就是敬拜神。地上弟兄姊妹同心的讚美就像將來天國敬拜的預演,我相信一眾聖徒在天國中敬拜一定非常震撼,讚美的聲音永不上息。

這首英文詩歌是我一首非常喜歡的詩歌,因歌詞將敬拜的原因及終極的目標描述出來。當唱這首詩歌時,讓我明白自己只是蒙拯救的罪人,而耶穌是"他本有神的形象,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形象,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱「耶穌基督為主」,使榮耀歸與父神。"(腓立心書2:6-11)

敬拜讚美事奉者要明白自己及敬拜的主角是誰,存謙卑的心,帶領其他肢體一同向神歡呼歌唱,獻上讚美。



Intro: G-C-Am-D..

Chorus:
G Em C
Hallelujah hallelujah hallelujah
D G Em
To the Lamb Hallelujah hallelujah
C D
By the blood of Christ we stand
G Em
Every tongue, every tribe
C D
Every people, every land
G Em
Giving glory, giving honor
C D G
Giving praise unto the Lamb of God….

I
G C
Lord I stand in the midst of a multitude
G B7 Em
Of those from every tribe and tongue
C Am
We are Your people redeemed by Your blood
Em Am D
Rescued from death by Your love
G C
There are no words Good enough to thank You
G B7 Em
There are no words to express my praise
C
But I will lift up my voice
G Em
And sing from my heart
C D
With all of my strength

***
Hallelujah hallelujah hallelujah
To the Lamb Hallelujah hallelujah
By the blood of Christ we stand
Every tongue, every tribe
Every people, every land
Giving glory, giving honor
Giving praise unto the Lamb of God.

Bridge:
Every knee shall bow
Every tongue confess
That You are Lord of all

***
Hallelujah hallelujah hallelujah
To the Lamb Hallelujah hallelujah
By the blood of Christ we stand
Every tongue, every tribe
Every people, every land
Giving glory, giving honor
Giving praise unto the Lamb of God.

***
Hallelujah hallelujah hallelujah
To the Lamb Hallelujah hallelujah
By the blood of Christ we stand
Every tongue, every tribe
Every people, every land
Giving glory, giving honor
Giving praise unto the Lamb of God.

***
Hallelujah hallelujah hallelujah
To the Lamb Hallelujah hallelujah
By the blood of Christ we stand
Every tongue, every tribe
Every people, every land
Giving glory, giving honor
Giving praise unto the Lamb of God.

II
Lord we stand by grace in Your presence
Cleansed by the blood of the Lamb
We are Your children called by Your name
Humbly we bow and we pray
Release Your power
To work in us and through us
Till we are changed
To be more like You

Then all the nations will see
Your glory revealed
And worship You

Giving praise unto the Lamb of God
Giving praise unto the Lamb of God
Jesus Christ Lamb of God

2008年5月9日

開始..

這張童年3歲照片讓我想起主的恩典從我出生到現在都充充滿滿的臨到我.詩篇71:6 “我從出母胎被你扶持,使我出母腹的是你,我必常常讚美你.”我相信這句經文就將我與敬拜讚美事奉緊緊地連在一起.

數年前,神讓我透過散拜讚美聚會體驗敬拜讚美的能力,在敬拜中自己感受與神的關係那份親蜜的感覺,讓自己得到反省的機會,繼而回轉及立志,生命再一次得著肯定和建立.神也讓我清楚看見教會的需要,特別是青少年信徒的需要 - 對敬拜讚美生活的觀念與行為上的重整. 因此,我跟幾位有同樣心志的弟兄姊妹就在2000年初,開展了敬拜事奉工作.

在敬拜讚美團隊事奉已踏入第個八年頭,感謝神的保守及看顧,事工得己穩定發展,透過各種聚會去建立弟兄姊妹及未信者.雖然少不了困難,但神讓我身邊有很多同路人,互相配撘,互相服事,靠著神的恩典讓我們繼續奔跑,為主工作.

能推動我繼續在這個崗位事奉有以下4個原因

  1. 清晰的異象: 我們要讓弟兄姊妹做個真正的敬拜者,一個有心靈與誠實的敬拜者.神配得並喜悅我們的敬拜,我們要為神做一件正確並十分重要的事情.
  2. 數算恩典: 從母腹神已扶持我,主的恩典何其多.當我細想的時候,實在要為自己的生命,家庭的經歷,及事奉上的經歷而感恩; 敬拜讚美就是對神的愛的回應.
  3. 從事奉中學習: 神透過事奉讓我學習很多事情 - 謙卑自己, 彼此服事; 勇敢嘗試, 主必帥領; 認定目標, 與神同行; 犧牲自己, 不斷改進。在過往的事奉中, 神也讓我們看見很多作工的果效,因此更堅固我們的信心.我深信神會繼續磨練我們,使我們在年青時就成為神所用的器皿。
  4. 與神與人同行: 神時刻的帶領, 讓我有信心繼續前行, 還有一班與我並肩作戰的好同工,我相信我事奉的道路不孤單,因為神要興起更多弟兄姊妹在敬拜事奉中參與.

展望未來, 我希望可以繼續裝備自己,認真地在這個崗位裏事奉神,建立更多教會的弟兄姊妹,將他們帶到神的面前,讓神親自對他們說話,復興信徒,復興教會,也求神讓我成為傳福音的管道,與人分享生命,唱出有生命的詩歌。